Agostino: 14 In Confessions a cura di J. Sul sogno in S. Iubes certe, ut contineam a concupiscentia carnis et concupiscentia oculorum et ambitione saeculi. Et tantum valet imaginis inlusio in anima mea in carne mea, ut dormienti falsa visa persuadeant quod vigilanti vera non possunt. Braet, Visio Amoris.
Davvero, che cosa si potrebbe immaginare di meno erotico, di meno stuzzicante, di meno eccitante, di queste nudità ognora esibite con ottusa sciatteria, con assoluta artificiosità e mancanza di naturalezza, insieme quella trascuratezza e con quella assenza di creatività e di personalità affinché sono tipiche del consumismo più sciocco e standardizzato? Il fatto è affinché, per essere in grado di interpretare e riconoscere la vera dimensione erotica, bisogna essere dei veri soggetti sessuali; anzi, bisogna essere dei veri soggetti, ossia delle persone autentiche: in attuale campo non è possibile fingere e spacciarsi per quel che non si è, meno ancora di quanto lo si possa fare in altri ambiti. Questa è la regola numero ciascuno, e si applica anche agli estranei ambiti della vita, ma in attuale più che in molti altri: sii te stesso; ma, per essere se stessi, bisogna innanzitutto ESSERE qualcuno e non soltanto SEMBRARE; bisogna innanzitutto considerarsi e riconoscersi, lealmente, senza trucchi e senza inganni. Ellis, S. Questa nuova situazione comporta aspetti molto positivo, bensм ha anche il suo lato avverso. È questa la prima constatazione affinché si impone a noi.
Quando trovi quel confine, quando ti ritrovi in quella pausa, puoi simultaneamente vederti come sognatore e come sogno: l'uno è immerso e trasfigurato nell'infinito amplesso dell'amore divino, l'altro è l'amato e l'amante umano. Entrambi ugualmente veri, ambedue ugualmente felici, perché ugualmente fatti d'amore, il sognatore e il sogno non si annullano, ma si perfezionano reciprocamente. Selene Calloni Williams, Iniziazione allo Yoga Sciamanico Allieva di James Hillman, il padre della psicologia immaginale, che considera il suo maestro occidentale. Selene Calloni Williams ha trascorso diversi anni in Oriente, approfondendo la pratica della esame, del buddhismo tantrico e dello yoga sciamanico, al cui antico lignaggio è stata iniziata dal maestro Michael Williams. Quando non è impegnata a pilotare gruppi di viaggiatori consapevoli nei luoghi sacri di tutto il mondo, vive tra la Svizzera, la Scozia e l'Italia. Attraverso i suoi libri e i suoi workshop — delle vere e proprie esperienze sciamaniche che addensato segnano un punto di svolta nella vita dei suoi partecipanti — sta aiutando una nuova generazione di ricercatori spirituali a prendere consapevolezza delle proprie potenzialità per iniziare un cammino consigliato di liberazione che — attraverso le iniziazioni e i rituali di cui si fa strumento - li conduca a scardinare i meccanismi della impostazione inconscia in cui sono immersi.